Історія спасіння людства почалася близько двох тисяч років тому з приходом у світ Втіленого Бога - Господа Ісуса Христа. У часі передсвяття Різдва Христового ми з особливим трепетом розмірковуємо про цю подію і готуємося до неї. Так само і сама людська історія задовго до пришестя Спасителя пройшла довгий і складний шлях приготувань для прийняття Його. Свідченням цього є велика кількість імен і подій, що склали родовід Ісуса Христа, про що ми чули у сьогоднішньому євангельському читанні.

У нашому повсякденному слововжитку є поняття "благородний", котрим ми удостоюємо людину з високими моральними якостями. Проте першопочаткове його значення вказувало на елітарне походження людини, в якої були славні предки, "благий рід", що не обов'язково мало відповідати висоті їхнього морального стану.

Коли ми напередодні Різдва міркуємо про Спасителя людства, Царя світу, то в нас не виникає сумнівів щодо благородного походження його предків, а проте євангелист Матфей у сьогоднішньому уривку згадує імена не лише достойних людей, а й відверто грішних і всі вони є кровними за плоттю родичами Ісуса Христа.

Невже такі явища не плямують репутацію того, хто претендує на звання Спасителя від гріхів? Так, Спаситель Ісус Христос за плоттю підлягає законам упалої від гріха природи, але поряд з цим особистого гріха не чинить. Разом з тим, як Бог, Він має потуги звільнити від наслідків розірвання зв'язків з Джерелом Життя, Яким Сам є.

Отже, Ісус Христос, як Бог і як Людина стає містком через який додається прірва між Творцем і творінням, і стає можливим іпостасне спілкування з Самим Богом для вічного життя у радості і любові.

Саме з цієї причини, щоб докорінно подолати екзистенційну пропасти між людиною і Богом, Христос максимально солідаризується з усім гріховним людством у перелічених у родоводі Спасителя людей, поміж якими є як царі, праведники, так і грішники і, навіть, повія.

Христос приймає грішників у свій рід, щоб самому, як говорить апостол Павло, будучи безгрішним, зробитися гріхом і зруйнувати його в собі. Ось істина і таємниця Бога і Людини, зустріч з Яким ми так трепетно чекаємо і зустрінемо у події Різдва - народженні Богомладенця Ісуса.